两岸失去“统的想象”就失去和平可能

    【台湾《旺报》9月1日文章】题：失去统的想像就失去和平的可能（作者 台湾大学政治学系教授张亚中、佛光大学文学系教授谢大宁、台湾大学心理学系教授黄光国）

    《联合报》近期发表社论认为两岸不应处于“敌对关系”中，而要确保能够消除敌对关系的唯一方法，就是马政府的“不统、不独、不武”政策。此一政策的前提是“不独”，在这前提下，“一中各表”就有运作的空间，而只要“正视此一各表的现实”， “不统、不武”就有可能实现。于是，即使不谈统一，甚至“反对统一”，都也可以维持两岸的和平发展。认为以“不独”为前提，就可以发展出“不谈统一也可以维持和平”的推论，是极不现实，且可以说是危险的。

    对这种跳跃式且是一厢情愿的论证逻辑，我们实在难以苟同。我们想请问的是：两岸这两年的和平发展局面，其维系的基础究竟是什么？只是因为马政府宣示了“不独”的政策而已吗？当然不是，否则两岸就不需要一再宣示“九二共识”了。“九二共识”当然不只是“不独”而已。

    依照当时“一中各表”的内容，以及国民党的诠释，这个“一中各表”也是有其前提的，这前提包括《国统纲领》里的两岸同属一个中国、 “创造协商统一的有利条件”、 “共商统一大业”，也包括《两岸人民关系条例》里的“因应国家统一前的状况”。换句话说，“九二共识” 之所以能在各说各话的状况下发挥效果，靠的绝对不只是“不独”而已，而是某种“国家终将统一”的宣示或想像，抽掉了这点，试问：两岸可还有达成共识的可能？或者说，抽掉了统一的想像与目标，“维持现状”就是“永久分裂”的同义词。

    为什么美国每次都要向大陆保证，不支持“台独”以及“一中一台”、“两个中国”？这不是很清楚告诉我们，美国和大陆的共识必须以接受两岸以统一的想像与目标为基础吗？